Las distintas escuelas de la psicología

Existen muchísimas, pero las principales escuelas psicológicas son:

Estructuralismo

• Wilhelm Wundt: Considerado el padre del estructuralismo, Wundt fundó el primer laboratorio de psicología experimental en Leipzig, Alemania, en 1879. Su enfoque era descomponer la experiencia mental en elementos básicos.
• Introspección: Los estructuralistas utilizaban la introspección como método principal. Los participantes describían sus experiencias internas (pensamientos, sensaciones, emociones) en respuesta a estímulos específicos.
• Elementos de la mente: Creían que la mente estaba compuesta por elementos básicos, como sensaciones, imágenes y emociones. Buscaban identificar y clasificar estos elementos.
• Ejemplo de estructura: Si consideramos la percepción de una manzana, los estructuralistas analizarían los componentes: el color, la forma, la textura, el olor, etc.
• Críticas y declive: Aunque influyente, el estructuralismo enfrentó críticas, como la subjetividad de la introspección y la falta de aplicabilidad práctica. Con el tiempo, otras escuelas, como el funcionalismo y el conductismo, ganaron protagonismo.

Funcionalismo

• Fundador: El funcionalismo fue propuesto por el sociólogo francés Émile Durkheim en 1895. Durkheim sostenía que todos los aspectos de una sociedad (instituciones, roles, normas, etc.) cumplen un propósito y son indispensables para su supervivencia.
• William James: Fue un influyente filósofo y psicólogo estadounidense. Su obra “Principles of Psychology” (1890) es considerada una de las primeras obras importantes en psicología. James se centró en la función de la mente y la adaptación al entorno. Aunque no fundó directamente el funcionalismo, sus ideas influyeron en su desarrollo
• Enfoque Sistemático: Los funcionalistas ven la sociedad como una entidad orgánica con tres subsistemas interdependientes:
  • Cultural: Normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos.
  • Social: Relaciones entre personas y aceptación de expectativas colectivas.
  • Personalidad: Motivaciones y características individuales.
• Objetivos: El funcionalismo busca el orden y la constancia en la sociedad. Durkheim propuso dos tesis centrales:
  • Considerar un objeto de estudio específico.
  • Analizar cómo los elementos sociales cumplen funciones.
• Aportes de Talcott Parsons: En la década de 1950, Talcott Parsons amplió el funcionalismo con su “teoría de la acción”. Agregó un cuarto subsistema, el “orgánico”, que se adapta al mundo externo.
• Características:
  • Contrario al estructuralismo.
  • Enfatiza la mente y su función.
  • Enfoque práctico y biológico.
  • Busca la estabilidad y satisfacción de necesidades.

Psicoanálisis

• Inconsciente: Según Freud, todos tenemos pensamientos, sentimientos, deseos y recuerdos inconscientes. El psicoanálisis busca explorarlos.
• Supresión: Se basa en la idea de que reprimimos ciertos impulsos y conflictos en nuestro inconsciente.
• Conflicto: El psicoanálisis considera que los conflictos internos afectan nuestra mente y comportamiento.
• Pulsión: Examina las motivaciones y deseos profundos que influyen en nuestras acciones.

Conductismo

• Enfoque en lo observable: El conductismo se basa en la observación y medición de la conducta observable. Rechaza la introspección y la mente como objeto de estudio.
• Condicionamiento clásico: Asocia estímulos iniciales con eventos neutros. Por ejemplo, el famoso experimento de Pavlov con perros y campanas.
• Condicionamiento operante: Se enfoca en cómo las acciones particulares son seguidas de consecuencias deseables o no deseables. Skinner es un autor destacado en este aspecto.
• Refuerzo y castigo: El conductismo considera que el aprendizaje ocurre mediante refuerzos positivos (recompensas) o negativos (evitación de castigos).
• Ambiente externo: Cree que el comportamiento está influenciado principalmente por el entorno, no por procesos internos como instintos o pensamientos.
• Replicabilidad y objetividad: Los conductistas valoran la replicabilidad y la objetividad en la investigación psicológica.

Psicología de la Gestalt

• Es un enfoque fundamental que estudia cómo percibimos y organizamos la información visual. Algunos de sus principios clave incluyen:
• Proximidad: Los objetos cercanos tienden a agruparse como un conjunto.
• Similitud: Agrupamos elementos similares visualmente.
• Figura-fondo: Percibimos una figura principal frente a un fondo.
• Continuidad: Preferimos patrones continuos y suaves.
• Cierre: Completamos figuras incompletas mentalmente.
• Conexión: Unimos elementos que parecen estar relacionados

Humanismo

• Autoactualización: Los humanistas creen que cada persona tiene un impulso innato hacia el crecimiento y la autorrealización. Buscamos desarrollar nuestro potencial y encontrar significado en la vida.
• Libre albedrío: El humanismo valora la libertad individual y la capacidad de tomar decisiones conscientes. No somos simplemente productos de nuestro entorno o instintos.
• Autoconcepto y autoestima: La percepción que tenemos de nosotros mismos es crucial. El humanismo promueve una imagen positiva de uno mismo y la aceptación personal.
• Relaciones interpersonales: Se enfatiza la importancia de las relaciones significativas y auténticas con otros seres humanos. La empatía y la comprensión son fundamentales.
• Aquí y ahora: El humanismo se centra en el presente y en vivir plenamente en el momento actual. No debemos estar atrapados en el pasado o preocupados por el futuro.

Cognitivismo

• Enfoque en la cognición: El cognitivismo estudia la mente y los procesos cognitivos, incluyendo la percepción, la memoria y el pensamiento.
• Activo y procesador: Ve al individuo como un procesador activo de estímulos, influyendo en su comportamiento.
• Conocimiento funcional: El conocimiento es funcional y se utiliza para desarrollar planes y metas.
• Base científica: Se apoya en investigaciones científicas para comprender el aprendizaje y la memoria.
• Significatividad: Busca que el conocimiento sea significativo y se relacione con lo que ya se sabe.

Psicología sistémica: Examina las interacciones y relaciones en sistemas sociales.